火化為極度高溫的環境，建議在火化之前盡量不要在棺木內擺放以下物品，以避免造成爆炸，或是物品融化沾黏到遺骨：

1. 檀香粉
2. 電子儀器
3. 香水
4. 含酒精成份之液體
5. 玻璃瓶
6. 金屬製品
7. 雨傘
8. 精裝書籍
9. 皮製品
10. 塑膠物品
11. 橡膠製品

火化注意事項

火化技工在遺體燃燒的期間，為了確認遺體是否燒化完全，會打開爐口翻動遺體。若將上述物品置入棺木內，很容易引發危險，例如過多的粉類物品容易在高溫中造成塵爆，酒精類產品易造成不穩定的大火，皮製品、塑膠製品以及橡膠製品通常無法燒化完全，導致沾黏親人遺骨，而電子儀器或是含有電池之物品也會很容易造成爆炸，之前就曾發生過火化技工被飛出來的物品炸傷的事件。所以為了保護技工的安全，必須禁止或減少將相關物品置入棺木內燃燒。

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現在台灣的火化率高達90%，亦即大部分的人過世之後均會經過火化。究竟火化流程是什麼？一般來說火化時間要多久？親人/家人火化時有什麼注意事項？棺木內不能擺放哪些物品？火化到底會不會痛？靈魂在火化時有沒有跑走或是還存在嗎？

要先申請火化許可證才能將家屬遺體火化！

親人過世之後，遺體一般都是以土葬或火葬的方式處理，但是為避免罪犯藉由埋葬或火化的方式來隱匿屍體或銷毀證據，遺體埋葬及火化都要取得主管機關的核准。所以，若家人過世需火化，要在亡者出殯前申請火化許可證，才能將遺體火化。實務上，禮儀公司均有幫忙申請火化許可證的服務，家屬不用擔心申請的程序及處理方式。

火化過程/流程是什麼？親人遺體火化時間要多久？

對在殯儀館舉辦告別式的家庭而言，火化的過程會有以下環節：

1. 告別式結束，將棺木移靈至火化場。
2. 在火化場的祭拜區做火化誦經儀式（註解一）。
3. 將棺木推進至火化爐燒化（註解二）。
4. 家屬至休息室等待親人火化完成（大約1~1.5個小時）。
5. 火化結束後家屬至撿骨室撿骨。
6. 在將棺木推入火化爐的同時，通常師父會帶領家屬齊聲喊「火來了，快跑」。

*註解一 ：為什麼有時候「火化誦經儀式」會在將棺木推進爐火後才做？
一般來說會在將棺木推進火化爐之前進行火化誦經儀式，但因為火化爐的數量有限，如果剛好安排到空爐，就要以爐子的時間為主，不然一錯過空爐就要花更多時間等待火化。故有些時候會在火化之後，才會進行誦經儀式，但無論這個儀式是在火化之前還是之後進行，都不會影響到往生者，還請家屬放心。

*註解二 ：將棺木推入火化爐時有喊「火來了，快跑」的習俗！

火化到底會不會痛？火燒的過程中靈魂有跑走嗎？

有些長輩會擔心自己過世要火化時，身體會因為被火燒到而疼痛，也會擔心在火燒的過程中靈魂是否已經離開肉身。

科學的角度來看火化過程

以科學的層面來看，人在死去的當下，大腦、神經與受器等等感知痛覺的身體部位已不再作用，故火化時不會再產生痛覺。

宗教的角度來看火化過程

以宗教的層面來看，在親人過世時，「魂」跟「體」就會分開，所以不用擔心靈魂會被燒到。而之所以在火化之前還要大喊「火來了，快跑」，是因為身體是親人熟悉的地方，擔心親人的魂魄會眷戀於肉身（跑回身體裡），故在火化之前，要大喊「火來了，快跑」，提醒並告知親人的魂魄，要準備火化身體了，請靈魂脫離肉身並遠離火源。這個習俗除了用來提醒靈魂，趕緊離開身體以免被火吞噬之外，對家屬來說亦可藉由大喊進行情感上的宣洩，以示對往生親人最後的提醒及思念。

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父母親（長輩）替兒女（晚輩）治喪，除了常被稱為「白髮人送黑髮人」之外，也會被稱作為「反服」，指父母親反過來替子女服喪的意思。在華人傳統思維中，子女替父母服喪是天經地義的事情，倘若情況反過來，由白髮人送黑髮人，則會被視為違反倫理（過世的子女也會因此被看作不孝順）。故假若碰到晚輩先一步離世，通常辦理喪禮時，都會避免長輩參與，改由死者的兄弟姐妹或是其餘平輩、晚輩進行主祭或張羅喪葬事宜。

長輩參加晚輩喪事/告別式有什麼習俗與禁忌？

在辦理晚輩喪事時，長輩依照傳統習俗，應盡量避免：

1. 上香。
2. 頻繁進出靈堂。
3. 參與喪禮各大環節。
4. 出殯時隨行。

除此之外，告別式當天，在出殯之前，還會有一個敲棺三下的習俗，透過讓父母拿木杖或藤條在棺木敲打三下，以示父母親杖責過世的不孝子女，未盡孝道就先行離世。

為什麼長輩要打晚輩棺木三下？

傳說子女先行離世是大不孝之事，為了避免過世的孩子在陰間受到審判，故透過棒打棺木三下這個習俗，來向鬼差表示父母親已先行懲罰過子女不孝的行為，避免早逝的兒女在陰間遭受審判。而另一種說法，則是提到杖責棺木，是為了讓悲痛的父母透過敲棺的動作宣洩喪子之痛，同時面對子女已經過世的事實，才衍伸出這個習俗。

長輩參加晚輩喪禮需要包奠儀/白包嗎？

參加晚輩喪禮時，若身份為亡者家屬，長輩不用站在台前向來賓鞠躬致謝，僅需全程坐在席位上觀禮即可。若身份為前來致意的來賓，也不用包奠儀。但倘若仍想致意，亦可將白包用不同名義致贈給喪家。也曾經有長輩使用晚輩的名義，將白包錢拿去做善事，以展現對晚輩的思念。

喪子喪女已經很痛苦了，真的不能送孩子最後一程嗎？

習俗上說不能白髮人送黑髮人，原因除了這樣做不符合傳統倫理觀念之外，也是預防長輩因為太過悲痛而產生心理或生理的不適。但若家人心中會因為沒有送別孩子產生罣礙，相信也會造成一輩子的遺憾。習俗可以當作一種參考，遵不遵循依家人們決定即可。假設長輩評估自己的心理及生理狀態允許，仍然可以親自送別摯愛孩子的。

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要參加喪禮/告別式之前，或是去醫院，甚至是在農曆七月鬼門開時，民俗上常說可以準備抹草、榕樹葉或芙蓉葉放在身上來避邪。究竟抹草功效是什麼？要怎麼使用？驅邪/避邪植物如何買與在哪裡有？

參加告別式可攜帶這些植物在身上來避邪防卡陰！

在民間習俗中，抹草、芙蓉葉以及榕樹葉都是常見的避邪植物。它們的功效據說可以避邪、去煞及去晦氣，在時運不順或是進出陰氣較重的場所時，即可攜帶抹草、芙蓉葉及榕樹葉在身上以避免穢氣纏身。

抹草

抹草本名「小槐花」，又稱為茉草。是習俗中常見用來驅邪避煞的植物。不少人常常會把抹草跟艾草搞混，但兩者是截然不同的植物。區分方法為抹草的葉子比較圓，而艾草葉子則比較尖。

被稱呼為「客家抹草」的魚針草是什麼？

除了小槐花被稱作抹草之外，亦有另一種名為魚針草的植物，也會被稱作是抹草。根據行政院農業委員會指出，台灣的客家文化中，魚針草也被視為是一種避邪除煞的植物，而農委會也備註說明，雖然魚針草有「客家抹草」之稱，但是因為客家人居住地的不同，所指稱的抹草也會不太一樣。通常對北部地區的客家人來說，魚針草才是抹草，而對中南部的客家人來說，小槐花或白花草才是抹草。

芙蓉葉

芙蓉本名「蘄艾」。在民間習俗中常被視為一種吉祥的植物。芙蓉會有一種香氣，除了趨吉避凶之外，也常常被當作是觀賞植物。

榕樹葉

榕樹是台灣常見的植物之一。常常用於行道樹或是庭園美化。在民俗中，榕樹葉也常被視為趨吉避凶的植物。

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人自從生命誕生以後、便會隨個人的經歷而體驗生、老、病、死幾個階段、而死亡是生命的終點、在漢民族傳統的習俗中、自出生、成年、到結婚都有不同的禮儀來協助人通過這些生命儀式、當然面對生命的終點、也有一套非常嚴謹的喪禮、來協助死者及其家屬與社會、接受亡者已離開人世。

奉腳尾飯

當亡者生命在彌留狀態時、家屬便要開始準備有關喪禮的一切、直到死者臨終時、便要取下正聽的天公爐、以布或米篩遮住神明和祖先牌位、稱作遮神、家屬在死者身上蓋水被、〈白布中央縫上紅綢的被單〉，以銀紙為枕、並在死者腳邊供上腳尾飯，使死者不至於挨餓、一盞白蠟燭、作長明燈、照明陰間的路、並以白布或厚紙、寫上死者的姓名、生卒年月日時、作為魂帛暫，代神主牌位供於正廳一角、燃燭燒香、稱為「豎魂帛」。此外大門上也要斜貼白紙條、以及嚴制﹝父死時用﹞，慈制﹝母死時用﹞或喪中等字樣、告知左鄰右舍家中有喪事。

接板﹝接棺﹞

當屍體要準備入殮前、得先準備好棺木、稱為買壽板、擇吉日吉時將棺木接回家來，途中若有經過橋或十字路口時、需沿途置留銀紙和紅布一條，稱為放紙、棺木運到家時、稱為放板、棺木運到時、由喪家的子女或媳婦在門外跪接、稱為接板或接棺、棺木進屋時、得頭先進、以便入殮時頭內腳外、要放板前、得先在左鄰右舍的門口貼上紅紙條、作為避邪用。

辭生

亡者在被裝入棺木入殮前、家屬為其準備的最後一次告別餐宴、既為辭生、告別餐宴必需是六葷六素十二道菜、家屬也要請一位好命的人來、把這十二道菜一一端起、每端一道菜便說一句吉祥話、且作挾菜給餵死者吃的樣子、但是有些地方無此辭生風俗。

孝飯

當亡者已被裝入鋪者庫錢、銀紙及生前用品的棺木、封棺大殮、後翌日清晨家屬就要為死者準備孝飯、又稱奉飯、對待死者的餐飲與生活作息如生前一般、黎明後供奉盥洗用具早餐、香、銀紙；黃昏時再上香供其晚餐、如此直到滿七或百日結束為止、才改為初一、十五晨昏各拜一次，直到對年才不再供奉祭拜；到了合爐後、則依年節祭拜的方式。

作七

亡者逝世後、每七天為一次祭拜的重要日期、負責祭祀者的身份也不同、俗稱作七，頭七是由孤哀子負責、二七是由媳婦負責、三七是由出嫁的女兒負責、四七是由姪女們負責、五七是由出嫁的孫女們負責、六七是由出嫁的姪孫女或曾孫女負責、七七或稱滿七由孤哀子負責，但是客家人以四七為女兒七，又因現代為工商社會、有將七七四十九天改為二十四天的、既頭七、七七各七天外、其他各以每隔二天為一七的計算方式。

作旬

原本亡者於作七結束後、家屬會繼續作旨的祭拜，每十天為一旬、共有四旬、來祭拜四位十殿閻王的判官。當五旬時是第九十九日不作、而改於次日舉行作百日，一般各地有將作七和作旬混為一談者、而只作七不作旬。

作功德

一般喪家在亡者出殯的前一晚或數晚、延請專門的道士或和尚為死者舉行超度或供養的法事、以死者的名義施行功德、用意是為死者贖去生前的罪業、既稱作功德。

家奠-公奠

原本亡者未出殯前、曰奠不曰祭，所以在出殯的當天、佈置好供眾多親朋好友告別致禮的大靈堂、這也是由家屬和親戚、最後一次為死者的肉體在家裡上香致禮的道別式、稱為家奠，但是一般多以家祭稱之、公奠之差別、在於除、親朋好友、外多機關團體鞠躬或捻香。

出殯

當家奠公奠完畢、也請專業的道士或和尚前來誦經、封棺後、送葬隊伍發引要前往安葬的墓地或納骨塔、稱為、出殯或出山。

安葬

當送葬隊伍到達墓地、家屬依男左女右的傳統習俗跪地哭別，同時要把亡者的魂帛牌位等放在供桌前，等道士念完經、再依地理師擇定時辰準備放下靈柩、再掩土封礦、喪主必須以鐵鍬鏟下第一鏟土於棺木上，既稱為安葬。

火化

當出殯後、打算已骨灰土葬者、則將靈柩移至火化場、家屬祭拜後、由子孫點火于以燒化、既稱火化。

返主安靈

當送殯完成、將死者的神主牌位從墓地迎回家中供奉、稱為返主繼而將神主牌位等安置在一張臨時供奉的神桌，請道士誦經稱為安靈。

作百日

當亡者逝世滿一百天時、習慣要在祭祀一番、或請道士和尚念經、舉行盛大的法會，或僅是家人自行祭祀、稱為作百日。

作對年

當亡者逝世滿一週年時、死者以出嫁的女兒皆要返回供奉祭拜、也有延請法師誦經作法事，稱為作對年、此日結束後、才算脫去孝服。

合爐

當亡者的喪期屆滿時、將供奉死者的新牌位火化、或將其香爐灰一部份放進祖先牌位的香爐內，並將死者的名字列入祖先牌位內、稱為合爐。

權益保障

為保障家人權益建議依以下程序辦理相關作業:
1.死亡證明書或檢察官相驗屍體證明書。（至少申請十份）
2.終止每個存款戶頭。
3.除戶戶籍謄本。（視情況申請份數）。
4.申請納骨（公墓地）使用。
5.終止每個保險並申請受益人給付。
6.國稅局辦理遺產更名。

24小時｜禮儀服務專線：0800-222-994

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戶政事務所從107年起跨機關通報，新增「死亡登記同時辦理亡故者健保退保通報服務」，申請人在戶政事務所辦理死亡登記時，可以同時一併申請逝者健保退保的通報作業服務，相關注意事項如下：
1. 申請人(逝者家屬)到各戶政事務所完成死亡除戶登記後，除了申請人不同意通報者外，通常都會向健保署通報，並以死亡日期來辦理退保，家屬無需另外洽詢健保署辦理。
2. 已向健保署通報逝者逕辦健保退保者，依附在逝者參加健保之眷屬，僅需告知逝者所屬的投保單位(公司行號、職業工會、農會、漁會等)知悉，並自死亡當月起，不計收健保費。逝者健保以被保險人的身分加保，如有依附逝者投保的眷屬也會隨同轉出，無需再進行申辦。該眷屬應要儘速依法身分辦理健保加保的作業，並以轉出日銜接加保，避免影響到後續健保就醫的權益。
3. 逝者經通報由健保署逕辦退保者，隨同依附轉出之眷屬健保，應依照全民健康保險法規定，該眷屬無職業且符合資格的身分者，應依照以下順序，擇一被保險人依附投保：

▸ 眷屬選擇被保險人依附投保的順位如下

順位 1：配偶或一親等直系血親
順位 2：二親等直系血親
順位 3：三親等以上直系血親卑親屬
小提醒：如果眷屬沒有可以依附投保的被保險人，則應以地區人口身分到戶籍所在地鄉的「鎮、市、區」公所，進行申請投保。另外，如果逝者是榮民身份，榮民的配偶可以到各地健保局或市公所辦理退保，取得健保轉出證明後，即可直接到榮民服務處辦理相關的權利轉移。

二、更多關於健保的相關資訊

還有關於全民健康保險的問題?
可以撥打健保諮詢服務專線：
市話撥打 0800-030598 或 4128678 (不須加區域碼) ; 手機撥打(02)4128678 來瞭解清楚喔！

如有任何殯葬服務需求，歡迎撥打服務專線
24小時｜禮儀服務專線：0800-222-994

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▸ 請領年金喪葬給付的資格

可由「支付喪葬費的人」申請領喪葬給付，請領資格條件如下：
1. 被保險人是在「國民年金的保險期間」
2. 被保險人是在「65歲之前死亡」

▸ 年金喪葬給付的金額

給付金額是按照被保險人死亡當月之月投保金額，一次發給喪葬給付 5 個月。
小提醒：國民年金保險月投保金額自104年1月1日起，由17,280元調整為18,282元；另外，自從112年1月1日起，由18,282元調整為19,761元。
舉例 1：如果被保險人是在112年1月20日參加國保期間死亡，則喪葬給付金額為19,761元×5＝98,805元
舉例 2：如果被保險人是在111年10月31日參加國保期間死亡，支付殯葬費的人於112年1月15日申請喪葬給付，由於被保險人死亡時的國保月投保金額為18,282元，所以喪葬給付金額為18,282元×5＝91,410元。

二、申請年金「喪葬給付」

當我們備妥以下的文件後，就可以郵寄到勞保局，或是親自到勞保局各地辦事處送件：
1. 喪葬給付申請書
2. 死亡證明書， 或是檢察官相驗屍體證明書，死亡宣告者檢附判決書
3. 載有死亡登記日期的戶口名簿影本
4. 支付喪葬費的證明文件正本
5. 支付喪葬費者的國民身分證正反面影本
小提醒：被保險人死亡日起5年內必須儘快申請，若5年後提出為超過申請期限，勞保局會核定不予給付喔！

三、請領年金「遺屬給付」資格

▸ 遺屬年金給付的請領資格

當被保險人有下列之一的情形時，並符合請領條件之「當序遺屬」 (最前面順位的遺屬)，可請領遺屬年金給付：
1. 被保險人「參加國保期間死亡」
2. 被保險人「領取身心障礙，或是老年年金給付期間死亡」
3. 被保險人「65歲以上，未及請領老年年金給付前死亡」

▸ 受領遺屬年金給付順位

順位 1：配偶、子女
順位 2：父母
順位 3：祖父母
順位 4：孫子女
順位 5：兄弟、姊妹
小提醒：只要有前順位的遺屬存在(不論是否具備請領條件或放棄請領)，後順位的遺屬就不能請領遺屬年金。而前順位的遺屬在請領遺屬年金後死亡、喪失請領條件或放棄請領時，後順序的遺屬也不能請領。
舉例 1：被保險人死亡時，其「配偶及子女」是第一順位的遺屬年金給付受益人，不論配偶或子女是不是符合請領條件或自願放棄，都不能改由父母來請領遺屬年金給付。
舉例 2：配偶或子女開始領遺屬年金給付後，如果因故死亡，或者配偶已再婚、子女已成年，不再符合遺屬年金給付的請領條件，這時勞保局會停發國民年金。但是仍然不能改由父母來請領遺屬年金給付。

▸ 順位受領遺屬給付條件

四、申請年金「遺屬給付」

當我們備妥以下的文件後，就可以郵寄到勞保局，或是親自到勞保局各地辦事處送件：
1. 遺屬給付申請書
2. 死亡證明書， 或是檢察官相驗屍體證明書，死亡宣告者檢附判決書
3. 載有死亡登記日期的戶口名簿影本
4. 各符合請領資格遺屬的戶口名簿影本
5. 以「在學」、「無謀生能力」、 「受被保險人扶養」資格申請者，需檢附其他證明文件

五、試算年金「喪葬給付」金額

▸ 可點擊進入： 國民年金給付金額試算

勞保局提供國民年金給付的金額試算，只要輸入是否參加保險及死亡日期，就可以幫助您大略瞭解請領給付的金額。這邊提醒您試算的結果僅供參考，實際領取的金額仍然以勞保局的核定為準喔！

六、想瞭解更多關於國民年金的相關給付？

有沒有關於國民年金的詳細補助資訊?
我們可以進入「勞動部勞工保險局」網站內容詳讀。

如有任何殯葬服務需求，歡迎撥打服務專線
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半俸喪葬補助軍塔皆安排禮儀人員專人專車陪同家屬申請

更多榮民殯葬補助法規

想要知道更多關於榮民殯葬事務的詳細資訊?
我們可以進入「國軍退除役官兵輔導委員會」法規系統網站內容閱覽。

如有任何殯葬服務需求，歡迎撥打服務專線
24小時｜禮儀服務專線：0800-222-994

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環保葬是一種以環境保護為導向的葬禮方式。相較於傳統的立碑和造墳，環保葬更強調與自然的融合，並減少對土地和資源的消耗。常見的環保葬形式包括樹葬、花葬、灑葬、海葬和植存。這些不同形式為人們提供了多樣化的選擇。

環保葬的種類

環保葬包括多種形式，例如花葬、樹葬、海葬和植存等。以下是常見的環保葬種類及花葬作為受歡迎的選擇之一的介紹。

花葬
花葬是將骨灰研磨處理後，撒入指定的花葬區域，再覆蓋泥土。這種方式沒有立碑或固定的紀念物，注重與自然融合，並且通常在公共公園、自然區域等設置花葬區，形成一片美麗的花海。由於其簡約且環保的特性，花葬正逐漸成為台灣民眾受歡迎的環保葬選擇之一。

樹葬
樹葬是將骨灰研磨後，埋入樹葬區域的指定穴位，再覆蓋泥土。這一方式通常在樹木周圍進行，可以用樹木作為紀念點，不僅象徵生命的延續，還能為環境帶來綠化和生態效益。

海葬
海葬是將骨灰研磨後，裝入環保袋或安息盒，並在海上進行拋灑。這種方式通常在指定的海域進行，並且要求對環境不造成污染。海葬適合想要回歸大自然、自由遨游的人們。

植存
植存是將骨灰研磨後，埋藏於特定的綠化區域。這種方式不在傳統墓地進行，而是在政府規定的特定區域，具有環保和美學的特點。

花葬的法律規定

根據台灣《殯葬管理條例》，花葬屬於環保葬的一種，合法的花葬必須在指定的地點進行。這些地點通常是政府批准的花壇、草地或自然區域，而非傳統的墓地。以下是辦理花葬時需要注意的主要法律規定：

指定地點：花葬只能在政府指定的環保葬區域進行。這些區域由各縣市政府批准並管理，確保與自然環境和諧共存。

許可證：要進行花葬，首先必須獲得相關的埋葬許可證。這通常需要向當地的殯葬管理處提交申請，並提供所需文件，例如身分證、死亡證明等。

骨灰處理：根據規定，花葬前需要對骨灰進行處理，通常是將其研磨成細粉，以便更好地與土壤融合。

不立碑：花葬屬於無碑葬禮，這意味著在花葬區域內不能立碑或豎立任何形式的紀念物，這樣可以避免破壞自然環境。

環境保護：花葬區域的管理和維護必須符合環保要求，不能使用化學品或對自然造成污染。政府會定期檢查這些區域，確保符合環保標準。

遵循這些法律規定是辦理花葬的關鍵一步，確保花葬在合法合規的前提下進行。這些規定不僅保障了環保葬的合法性，也有助於保護自然環境。

如何辦理花葬？

辦理花葬的過程涉及多個步驟，從申請許可到埋葬骨灰。以下是花葬辦理的基本流程：

1 選擇合法的花葬區域
在申請辦理花葬之前，首先需要確認花葬的地點。台灣各縣市政府會設有指定的環保葬區域，包括花葬區。請確保選擇的區域已經得到政府的批准。

2 準備必要文件
申請辦理花葬時，您需要提供一系列文件，包括申請人的身分證、死亡證明書、骨灰埋葬許可證等。這些文件是申請流程的基本要求。

3 向殯葬管理處申請
在準備好所需文件後，您需要向所在縣市的殯葬管理處提交申請。可以親自前往，也可以通過郵寄或在線提交或交由專業的殯葬禮儀業者協助處理。申請時，您需要填寫申請表格，並提供相關文件的副本。

4 審核與許可
殯葬管理處將對您的申請進行審核，確認所有文件是否齊全並符合相關法規。如果申請通過，您將獲得埋葬許可證。這一過程可能需要一段時間，建議提前計劃。

5 選擇花葬方式
在獲得埋葬許可證後，您可以選擇具體的花葬方式。花葬通常包括將骨灰埋入花壇、花草區域或特定的自然區域。這一過程需要與當地的殯葬管理處協調，以確保符合環保要求。

6 安排花葬儀式
在花葬的執行階段，您需要與殯葬管理處或相關的殯葬禮儀業者合作，確保骨灰處理和埋葬過程符合規定。在這個階段，建議您提前溝通，了解花葬區域的流程和注意事項。

7 遵循環保規定
在花葬的整個過程中，必須遵循環保規定，不能立碑或使用對環境有害的材料。這樣可以確保花葬區域與自然和諧共存。

花葬的祭祀方式

在選擇花葬後，家屬和親友可能會疑問如何進行祭祀。花葬的祭祀方式通常更具靈活性和個人化，以下是幾種常見的祭祀方式：

清明節祭祀：清明節是台灣傳統掃墓的節日。對於花葬，家屬可以選擇在花葬區域的附近進行簡單的祭祀活動，例如獻花、燒香、點燭、或默哀。由於花葬不立碑，建議事先記住花葬區域的位置。

家庭追思：由於花葬沒有固定的墓地，家屬可以選擇在家中或其他特定的地點舉行家庭追思儀式。這可能包括舉行家庭聚會、分享回憶、或者進行祈禱等活動。

自然環境中的紀念：花葬與自然融為一體，因此可以選擇在自然環境中進行祭祀。例如，選擇在花葬區域附近的公園、山林、或者海邊等地方散步、種花、或放風箏，這些活動可以讓家屬在與自然親近的同時紀念逝者。

植樹紀念：部分花葬區域允許植樹作為紀念方式。家屬可以選擇種植樹木或花草，這樣既可以表達對逝者的思念，又有助於環保和生態。

線上紀念：隨著數字化的發展，許多人選擇在線上建立紀念網站或社交媒體專頁，讓親友可以隨時隨地表達哀思。這是一種現代化的祭祀方式，適合無法親自前往花葬區域的家屬和朋友。

花葬的注意事項與建議

在選擇花葬時，有一些關鍵的注意事項需要考慮，以確保整個流程順利且符合環保和法律規定。此外，如果在花葬後改變主意，可能面臨一些困難。以下是關於花葬的注意事項和後悔時的處理方法：

確定埋葬位置：花葬通常在指定的環保區域進行，因此在申請時要確定埋葬的具體位置。最好與相關管理部門溝通，瞭解該區域的使用規則。

遵守環保法規：花葬區域通常禁止立碑或豎立其他永久性標記，也不允許焚燒冥紙、燃放煙火等行為。這是為了保持環保和自然美感。

安排追思儀式：由於花葬不立碑，家屬應提前考慮如何進行追思儀式。可以選擇簡單的獻花、燒香、默哀等方式，或者舉行家庭追思活動。

保持區域清潔：花葬區域通常是公共場所，應保持環境整潔。避免留下垃圾或其他可能污染環境的物品。

與家人充分溝通：在選擇花葬之前，應與家人充分溝通，確保每個人都了解花葬的特點和流程。這樣可以避免在之後產生不必要的誤解。

檢查法律規定：在不同的縣市，花葬的規定可能略有不同。因此，申請花葬前應查詢相關的法律法規，確保流程符合規定。

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家中親人過世之後，需要為親人準備照片當作是遺照。究竟遺照該怎麼選？有什麼注意事項？一定要是大頭照嗎？遺照通常會擺在哪裡？遺照框有哪些顏色？遺照上一定要加上緞帶嗎？遺照緞帶有哪些顏色？告別式過後遺照要放哪與該如何處理？

遺照會使用在2個地方：靈堂及告別式/喪禮會場！

過世親人的遺照通常會被放在兩處，分別是靈堂及告別式會場。擺放遺照的原因除了方便家屬及禮儀人員可以快速辨識靈堂位置之外，有照片也可以讓家屬擁有親人在場的陪伴感，並透過照片緬懷往者。

遺照該如何挑選？遺照挑選時有5大注意事項！

一般大眾對於遺照的印象就是一張大頭照，但現在亦可使用一般的生活照當作是遺照。在遺照的選擇上需要注意以下幾點：
實體照或電子檔(光碟)均可提供
建議準備2〜5張照片以防萬一
畫質清晰且解析度高（以免放大失真）
人像大且清楚明顯
正面照尤佳

遺照尺寸多大？

靈堂遺照的尺寸一般為15吋，而告別式會場的遺照會依照禮廳大小再放大。故挑選遺照時務必注意照片的解析度要高，才不會將照片放大之後，發生臉部模糊不清的情況。

遺照邊框與遺照緞帶顏色有幾種？

在遺照的外面通常會再加上一組相框，也有部分地區會在遺照上加上緞帶。一般來說，遺照框的顏色會以金色、香檳色與白色為主，而緞帶則是會以黑色為主。不過緞帶並非絕對必要的存在，實務上台北市的家庭都較少使用遺照緞帶。

告別式結束之後遺照該如何處理？

依照傳統習俗，在告別式過後遺照就會先收好，直到親人往生對年（過世一年）後才將遺照在家中掛起來。不過現在台灣北部的家裡空間比較小，沒什麼地方可以掛遺照，故現行的做法幾乎都是在告別式結束之後，將遺照一起跟著棺木化掉。若當初在告別式時未將遺照燒化掉，亦可等對年過後再擇吉日將遺照化掉。

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